Le katana 2 ou le sabre de combat du samouraï

Wenige weiße Waffen haben einen Ruf für Effizienz entwickelt, aber auch eine mystische Aura, die denen von Katanas entspricht. Das Katana ist ein Objekt der Kunst, der Hochtechnologie oder sogar eines quasi religiösen Symbols. Es ist auch eines der beeindruckendsten Kampfinstrumente in der Geschichte, sowohl in Bezug auf sein Design und seine Qualitäten, als auch die hochentwickelten Fechten, die es hat seit vielen Jahrhunderten verbindet. Mein erstes Buch über Katana, veröffentlicht im Jahr 2003, sollte dieses japanische Schwert auf einem historischen, technologischen und künstlerischen Platzmangel präsentieren, das Thema des Kampfes wurde erwähnt.

Dieses neue Werk, das in der Kontinuität des vorherigen bleibt, zielt darauf ab, die Frage nach der Verwendung des Katana als Waffe des Kampfes anzugehen, indem es in den kriegerischen Kontext des mittelalterlichen Japan gestellt wird, in dem es geboren und entwickelt wurde.
Diese lange Periode dauerte bis 1868, dem Datum der Meiji-Revolution, die die Samurai-Klasse beendete und infolgedessen der "private" Gebrauch des Katana, militärischer Gebrauch, als Offiziersschwert, blieb Aber bis zur Kapitulation des kaiserlichen Japan im Jahr 1945. Später, im modernen Japan und sogar darüber hinaus (Beweise sind die zahllosen Dojos auf der ganzen Welt), hat diese Waffe ein neues Leben genommen durch die drei Kampfkünste des Schwertes: die Kunst des Zeichnens (iaïdo), des Kampfes (Kendo) und des Schneidens (Battodo).

Peu d'armes blanches ont développé une réputation d'efficacité, mais également une aura mystique équivalentes à celles du katana. Objet d'art, de haute technologie ou même symbole quasi religieux, il représente également un instrument de combat parmi les plus redoutables de l'histoire, tant par sa conception, ses qualités, mais aussi l'escrime hautement évoluée qui s'y est attachée durant de nombreux siècles. Mon premier livre consacré au katana, paru en 2003, avait pour objectif de présenter ce sabre japonais sur un plan historique, technologique et artistique, faute de place, la question du combat n'y était alors que tout juste évoquée.

Ce nouvel ouvrage, tout en s'inscrivant dans la continuité du précédent, vise à aborder la question de l'usage du katana comme arme de combat, en la replaçant dans le contexte belliqueux du Japon médiéval qui l'a vu naître et évoluer.
Cette longue période a duré jusqu'en 1868, date de la révolution du Meiji, qui mit fin à la classe des samouraïs et en conséquence à l'utilisation "privée" du katana, l'usage militaire, comme sabre d'officier, restant toutefois de mise jusqu'à la capitulation du Japon impérial en 1945. Par la suite, dans le Japon moderne et même bien au-delà (preuve en est, les innombrables dojos présents à travers le monde), cette arme a repris une nouvelle vie au travers des trois arts martiaux du sabre : l'art de dégainer (iaïdo), de combattre (kendo) et de trancher (battodo).

Autor: Gilles Bongrain, 224 Seiten, zahlreiche Farbfotos, Format: 30,5 x 22 cm, französischer Text